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Instituto René Guénon de Estudos Tradicionais
Ananda Kentish Coomaraswamy

Ananda K. Coomaraswamy (1877-1947) foi conservador do
Departamento de Arte Hindu do Museu de Belas Artes de Boston.
Sua obra se divide em três etapas.
A primeira, marcada por seus estudos sobre  a arte Hindu e a interpretação de suas funcões e significados; a segunda, centrada na história das religiões, que prepara seu último período, em que se consagra exclusivamente à explicação da tradição primordial, cuja fonte comum é a 'philosophia
perennis'.
Coomaraswamy (1877-1947), como Nasr, reencontrou as raízes profundas de sua própria tradição através da obra de René Guénon. Ambos, de famílias muito bem situadas, foram enviados a Londres para estudar nas grandes universidades, entre outros objetivos, conhecer melhor a mentalidade daqueles que ocuparam e exploraram seu país de origem, no caso, o Ceilão (Sri Lanka).
                                                                                                                          por Paolo Vicentini

       
La bibliografía de A K. Coomaraswamy es vastísima, cuenta de hecho con más de un millar de títulos entre libros y artículos. Su hijo Rama P. Coomaraswamy ha censado 627 libros y artículos. Nos limitamos, por tanto, a señalar sus obras más importantes publicadas en volúmenes y una selección de ensayos. Existe un índice de las obras "A Catalogue of the Special Exhibition of Paintings, and Books en Honour of the Birth Centenary of Ananda K Coomaraswamy", National Museum, Nuova Delhi 1976, actualizado en 1981. Recientemente se ha publicado una "Working bibliography of A. K C. in Ceylon", por Rama P. Coomaraswamy, Books of India, Londres y una "Selected Bibliography" en "Sources of Wisdom", volumen conmemorativo a cargo del ministerio de Asuntos Culturales de Sri Lanka, Colombo 1981. La bibliografía más completa es, sin embargo, "Ananda K. Coomaraswamy, Bibliography/Index", a cargo de Rama P. Coomaraswamy, Prologos Books, Berwick-upon-Tweed, Gran Bretaña, 1988.





1906: Anglicisation of the East, en «Ceylon National Review» (Colombo), I, pp. 181-195.
1907: The Deeper Meaning of the Struggle, Essex House Press, Broad Campden.
1908: Mediaeval Sinhalese Art, Essex House Press, Broad Campden, 2ª. ed. revisada y ampliada, Nueva York 1956.
1908a: The Message of the East, Ganesh Press, Madrás.
1909: Essays in National Idealism, Colombo Apothecaries Co. Ltd., Colombo.
1909a: The Indian Craftsman, prefacio de C. R. Ashbee, Probsthain, London.
1910: Indian Drawings, India Society, Essex House Press, London.
1910a: Art and Swadeshi, Ganesh Press, Madrás.
1910b: Selected Examples of Indian Art, Essex House Press, Broad Carnpden; Reimpresión: Today & Tomorrow's Printers & Publishers, Nueva Delhi, 1971.
1911: Art and Swadeshi, Ganesh Press, Madrás
1912: Indian Drawings: 2ªserie, Chiefly Rajput, India Society, Essex House Press, London.
1913: The Arts and Crafts of India and Ceylon, Foulis, Edimburgh. Reimpresión: Noonday Press, Nueva York 1964.
1913a: Myths of the Hindus & Buddhists, en colaboración con Sister Nivedita, Harrap, London. Reimpresión: Dover Publications, Inc., Nueva York, 1967.
1914: Vishvakarma: Examples of Indian Architecture, Sculpture, Painting, Handicraft, First Series: One Hundred Examples of Indian Sculpture, Introduction by Eric Gill, Luzac, London 1912-14. Reimpresión: Munshiram Manoharlal, Nueva Delhi, 1978.
1916: Buddha and the Gospel of Buddhism, Putnam, Nueva York. Reimpresión: Harper & Row, Nueva York 1964.
1916a: Rajput Painting, 2 voll., Oxford University Press, London. Reimpresión: Motilal Banarsidass, Nueva Delhi, 1977.
1917: The Mirror of Gesture: Being the Abhinaya Darpana of Nandikesvara, trad. ingl. A. K. Coomaraswamy e Gopala Kristnayya Duggirala, Harvard University Press, Cambridge, Mass.; 2a ed. con nuova introduzione: Nueva York, 1936. Reimpresión: Munshiram Manoharlal, Nueva Delhi.
1918: The Dance of Siva, Sunwise Turn Press, Nueva York; ed. revisada: Sagar Publications, Nueva Delhi 1976; trad. fr. Madeleine Roland: La Danse de Shiva, con un prólogo de Romain Roland, Rieder, Paris 1918. Reimpresión: Editions Awac, Rennes 1979.
1923: Catalogue of the Indian Collections in the Museum of Fine Arts, Boston, Part I: General Introduction - Part II: Sculpture, Boston Museum of Fine Arts. Reimpresión: Bharatiya Publishing House, Delhi, Varanasi, 1978; trad. fr. Jean Buhot: Pour comprendre l'art Hindou (Bossart, Paris, 1926). Reimpresión: Editions Awac, Rennes 1979.
1923a: Introduction to Indian Art, Theosophical Publishing House, Madrás. Reimpresión: Munshiram Manoharlal, Nueva Delhi 1969.
1924: Catalogue of the Indian Collections in the Museum of Fine Arts, Boston. Part 4: Jaina Paintings and Manuscripts, Boston.
1925: Bibliographies of Indian Art, Boston Museum of Fine Arts, Boston.
1926: Citra-laksana (Silparatna, c. 64), in Sir Ashutosh Mukerjee Memorial Volume, Patna 1926-1928.
1927: Catalogue of the Indian Collections in the Museum of Fine Arts, Boston. Part 5: Rajput Painting, Boston.
1927a History of Indian and Indonesian Art, Karl W. Hiesemann, Leipzig; Goldston, London; Weyhe, Nueva York. Reimpresión: Dover Publications, Inc., Nueva York 1965. Reimpresión: Munshiram Manoharlal, Nueva Delhi, 1972.
1927b: The Origin of the Buddha Image, «Art Bulletin», IX, 4 (1927). Reimpresión: Munshiram Manoharlal, Nueva Delhi, 1972, 1980.
1928: Yaksas, I, Smithsonian Miscellaneous Collections, Washington. Reimpresión (junto a Yaksas II): Munshiram Manoharlal, Nueva Delhi 1971, 1993.
1929: Nagara Painting, en «Rupam», 37, 40.
1930: Catalogue of the Indian Collections in the Museum of Fine Arts, Boston. Part 6: Mughal Painting, Boston.
1930a: Early Indian Architecture: I. Cities and City Gates, etc.; II. Bodhigharas, en «Eastern Art», II, pp. 208-235, 45 figuras.
1930b: One Hundred References to Indian Painting, in «Artibus Asiae», 1930-1932, pp. 41-57.
1930c: Further References, «Artibus Asiae», 1930-1932, pp. 126-129.
1931: Early Indian Architecture: III. Palaces, in «Eastern Art», III, pp. 181-217, 84 figs.
1931a: An Early Passage on Indian Painting, in «Eastern Art», III, pp. 218-219.
1931b: Yaksas, II, Smithsonian Institution Publication, 3059 Reimpresión (junto a Yaksas I): Munshiram Manoharlal, Nueva Delhi 1971.
1932: Visnudharmottara (III), in «Journal of the American Oriental Society», LII.
1933: A New Approach to the Vedas: An Essay in Translation and Exegesis, Luzac, London; trad. fr. Une nouvelle approche des Vedas. Essai de traduction et d'exégèse, Arché, Milano 1994.
1933a: Hindu Sculpture, in «The League», V, 3.
1934: The Transformation of Nature in Art, (2ª ed. 1935), Harvard University Press, Cambridge, Mass. Reimpresión: Dover Publications, Nueva York 1956, 1934a: "Kha" and Other Words Denoting 'Zero', in «Bulletin of the School of Oriental Studies», VII, pp. 487-497, retomado en 1977a.
1934b: The Technique and Theory of Indian Painting, en «Technical Studies», III, pp. 59-89, 2 figs.
1935: Elements of Buddhist Iconography, foreword by Walter E. Clark, Harvard University Press, Cambridge, Mass. Reimpresión: Munshiram Manoharlal, Nueva Delhi 1972, 1979.
1935a: Mediaeval Aesthetic: 1. Dionysius the Pseudo-Areopagite and Ulrich Engelberti of Strassburg, «Art Bulletin», XVII, pp. 31-47, retomado en 1977: «The Mediaeval Theory of Beauty».
1935b: La Sculpture de Bodhgaya, Ars Asiatica, N. 18, Paris.
1935c: The Mediaeval Theory of Beauty, en «Art Bulletin», XVII, 1935 y XX, 1938, retomado en 1977.
1935d: Angel and Titan: An Essay in Vedic Ontology, en «Journal of the American Oriental Society», LV, pp. 373-419.
1935e: Châyâ, in «Journal of the American Oriental Society», LV, pp. 278-283.
1935f: The Darker Side of Dawn, en «Smithsonian Miscellaneous Collections», XCIV.
1935g: The Intellectual Operation in Indian Art, «Journal of the Indian Society of OrientaI Art», III (1935), pp. 1-12, retomado en 1977.
1936: A Note on the Asvamedha, en «Archiv Orientali», VII, pp. 306-317.
1936a: Nirukta - Hemeneia, en «Etudes Traditionelles» (Paris), retomado en 1977a.
1936b: Two Passages in Dante's "Paradiso", en «Speculum», XI.
1936c: Vedic Exemplarism, en «Harvard Journal of Asiatic Studies», I, pp. 44-64, retomado en 1977a.
1937: The Tantric Doctrine of Divine Biunity, in «Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute», n. 19 (1938), trad. fr. En «Etudes Traditionelles» (Paris), n. 42 (1937).
1937a: The Pilgrim's Way, in «Journal of the Bihar and Orissa Research Society», XXIII, pp. 452- 471.
1937b: Rebirth and Omniscience in Pali Buddhism, en «Indian Culture», III, I, pp.19-33.
1937c: The Vedic Doctrine of "Silence", in «Indian Culture», III.
1937d: Beauté, Lumière et Son, «Etudes Traditionelles» (Paris).
1937e: La Vierge allaitant saint Bernard, en «Etudes Traditionelles», (Paris).
1938: Asiatic Art, The New Orient Society of America, Chicago, retomado en 1977b.
1938a: Mediaeval Aestheric: II. Sr. Thomas Aquinas on Dionysius, and a Note on the Relation of Beauty to Truth, «Art Bulletin», XX, pp. 66-77.
1938b: Notes on the Katha Upanisad, en «New Indian Antiquary», I, pp.43-56, 83-108, 199-213.
1938c: The Yaksa of the Vedas and Upanisads, en «Quarterly Journal of the Mythic Society», XXVIII, pp. 231-240.
1938d: Symbolism of the Dome, en «Indian Historical Quarterly», XIV, I.
1939: The Vedanta and Western Tradition, en «The American Scholar», VIII, retomado en 1977a.
1939a: Eckstein, in «Speculum», XIV, pp. 66-72.
1939b: Some Pali Words, en «Harvard Journal of Asiatic Studies», IV.
1939c: The Reinterpretation of Buddhism, en «Harvard Joumal of Asiatic Studies», II.
1940: «Akimcanna: Self-Naughting», New Indian Antiquary, III, retomado en 1977a.
1940a: The Sun-kiss, en «Journal of the American Oriental Society », LX, pp. 46-67.
1940b: Art and Thought, en «The New Indian Antiquary», III.
1941: Lila, en «Journal of the American Oriental Society», LX, retomado en 1977a.
1941a: The 'E' at Delphy, en «Review of Religion», VI, retomado en 1977a.
1942: Spiritual Authority and Temporal Power en the Indian Theory of Government, American Oriental Society, New Haven, Conn. Reimpresión: Kraus, Millwood, NY; trad. fr. Autorité Spirituelle et Pouvoir Temporel dans la perspective indienne du gouvernement, Arché, Milano 1985 (de próxima trad. italiana en Luni).
1942a: On Being en One's Right Mind, en «Review of Religion», VII, pp. 32-40, retomado en 1989.
1942b: Play and Seriousness, en «Journal of Philosophy», XXXIX, pp. 550-552, retomado en 1977a.
1942c: «Atmayajna». Self-Sacrifice, en «Harvard Journal of Asiatic Studies», VI, retomado en 1977a.
1943: Hinduism and Buddhism, Philosophical Library, Nueva York. Reimpresión: Greenwood Press, Westport 1971.
1943a: Why Exhibit Works of Art?, Luzac, London 1943; reimpreso con el título: Christian and Oriental Philosophy of Art, Dover, Nueva York 1956.
1943b: Prana-citi, en «Journal of the Royal Asiatic Society», pp. 105-109.
1943c: The Symbolism of Archery, en «Ars Islamica», X, pp. 104-119.
1944: Recollection Indian and PIatonic, en «Journal of the American Oriental Society», LXIV, supplement n. 3 (1944), retomado en 1977a.
1944a: On the One and Only Transmigrant, «Journal of the American Oriental Society», LXIV, supplement n. 3 (1944), retomado en 1977a.
1944b: Sir Gawain and the Green Knight: Indra and Namuci, en «Speculum», XIX, pp. 104-125.
1944c: The Iconography of Dürer's 'Knots' and Leonardo's 'Concatenation', en «Art Quarterly», VII, pp. 109-128.
1945: Some Sources of Buddhist Iconography, en «B.C. Law Volume», Poona, pp. 469-476.
1945a: What is Civilisation?, The Albert Schweitzer, Subilee Book, A. A. Roback, Cambridge, Mass.
1946: Figures of Speech or Figures of Thought: Collected Essays on the Traditional or «Normal» View of Art, (Second Series), Luzac, London, parcialmente retomado en 1977.
1946a: The Religious Basis of the Forms of Indian Society; Indian Culture and English Influence; East and West, en «Orientalist», Nueva York.
1947: Am I My Brother's Keeper?, The John Day Company, Nueva York. Reimpresión: Arno Press, Nueva York.
1947a: Dr. Coomaraswamy's Talk at His Boston Dinner [The Seventieth Birthday Address], en «Journal of the Indian Society of Oriental Art», XV (1947), retomado en 1977a.
1947b: Time and Eternity, en «Artibus Asiae», serie monográfica, suplemento nº 8, Ascona, Switzerland. Reimpresión: Munshiram Manoharlal Publishers, Nueva Delhi 1988.
1947c: Who Is 'Satan' and Where Is 'Hell'?, en «Review of Religion», XI.
1947d: Athena and Hephaistos, en «The Journal of the Indian Society of Oriental Art», XV; trad. Española: Atenea y Hefesto, en Sobre la doctrina tradicional del arte, Olañeta Editor, Barcelona, 1983.
1948: The Living Thoughts of Gotama The Buddha, con I. B. Horner, Cassel, London.
1956: La Sculpture de Bharhut, Annales du Musée Guimet, Bibliothéque d'Art, n. s. 6, Paris.
1977: Selected Papers I / Traditional Art and Symbolism, a carg de Roger Lipsey, Princeton University Press, Princeton.
1977a: Selected Papers II / Metaphysics, idem.
1977b: On the Traditional Doctrine of Art, Golgonooza Press, Ipswich.
1988: Selected Letters of Ananda Coomaraswamy, Oxford University Press, Oxford
1989: What is Civilization? And Other Essays, éd. Rama Coomaraswamy, avec une préface de Seyed Hossein Nasr, Ipswich, Golgonooza Press.




Libros traducidos en castellano:

Artes y oficios de la India y Ceilán, Aguilar, Madrid, s. f.
Buda y el Evangelio del Budismo, Paidós, Barcelona, 1989.
La filosofía cristiana y oriental del arte, Taurus, Madrid, 1980
El tiempo y la eternidad, Taurus, Madrid, 1980. Kairós, Barcelona, 1999
Sobre la doctrina tradicional del arte, Olañeta, Palma de Mallorca, 1983
Teoría medieval de la belleza, Olañeta, Palma de Mallorca, 1987
El tiro con arco, Obelisco, Barcelona, 1991
Mitos y leyendas hindúes y budistas, M. E. Editores, Madrid, 1995
La danza de Shiva, Siruela, Madrid, 1996 (incompleto)
Hinduismo y Budismo, Paidós, Barcelona, 1997
La transformación de la naturaleza en arte, Kairós, Barcelona, 1997

Artículos:

"La belleza es un estado", en "Cielo y Tierra", nº 15, Barcelona, 196
"¿Quién es Satán y dónde está el infierno?, en "Búsqueda", nº 0, Málaga, 1990
"La doctrina india del fin último del hombre", en Idem
"El mito cosmogónico hindú" (primer capítulo de Hinduísmo y Budismo), en "Axis Mundi", 1ª época, nº 1, Arenas de S. Pedro, 1994
"Nirukta=Hermeneia", en "Axis Mundi", 1ª época, nº 4, Arenas de San Pedro, 1994
"Lîlâ", en Idem, nº 7, 1996
"Sobre la doctrina tradicional del arte", en "Caminos", 2ª época, nº 4, México D. F., 1996
"El Vedanta y la tradición occidental", en "Caminos", 2ª época, nº 6, 1996-97
"Monoteismo védico", en "Axis Mundi", nº 3, 2ª época, Barcelona, 1998
"El sentido de la muerte", en Idem
"Shri Ramakrishna y la tolerancia religiosa", en Idem




Obras y ensayos traducidos en italiano:

Miti dell'India e del buddismo (con Suor Nivedita) (tr. it. A. Odierno), Laterza, Bari 1927; edizione anastatica Laterza, Bari 1980, con una nota de Raniero Gnoli.
Nirukta = Hermeneia, con una "Notizia sull'Autore" di Ubaldo Zalino, «Rivista di Studi Tradizionali», Torino, n. 10, pp. 18-13, 1964 (tr.it. U. Zalino).
Perché esporre le opere d'arte?, parte prima (tr. it U. Zalino), «Rivista di Studi Tradizionali», Torino, n. 11, pp. 85-92, 1964.
Perché esporre le opere d'arte?, parte seconda (tr. it. U. Zalino), «Rivista di Studi Tradizionali», Torino, n. 12, pp.150-159, 1964 (las dos partes corresponden al ensayo homónimo contenido en Come interpretare un'opera d'arte, cit.).
La mentalità primitiva (tr. it. U. Zalino), «Rivista di Studi Tradizionali», Torino, n. 13, pp. 182-208, 1964.
Kharvâja Khadir e la fontana della vita (tr. it. U. Zalino), «Rivista di Studi Tradizionali», Torino, n. 20-21, pp. 133-148, 1966.
La natura del folcklore e dell'arte popolare (tr. it. U. Zalino), «Rivista di Studi Tradizionali», Torino, n. 26-27, pp. 45-57, 1968.
Gioco e serietà (tr. it. U. Zalino), «Rivista di Studi Tradizionali», Torino, n. 36, pp. 23-26, 1972.
La condizione della donna indù (I) (tr. it. U. Zalino), «Rivista di Studi Tradizionali», n. 39, 1973.
La condizione della donna indù (II) (tr. it. U. Zalino), «Rivista di Studi Tradizionali», n. 40, 1974.
Chi è Satana e dov'è l'inferno (tr. it. U. Zalino), «Rivista di Studi Tradizionali», Torino, n. 43, pp. 107-121, 1976.
Induismo e Buddismo (tr..it. U. Zalino), Rusconi Milano 1973, 1987(2).
Sapienza orientale e cultura occidentale (tr. it. L. Fenoglio), Rusconi, Milano 1975, 1988(2).
Il simbolismo del tiro all'arco, Archivio dell'unicomo, Arché, Milano, 1976.
La trasfigurazione della natura nell'arte (intr., tr. it. G. Marchianò), Rusconi, Milano 1976.
Cone interpretare un'opera d'arte (intr., tr. it. G. Marchianò), Rusconi, Milano 1977.
Sahaja, da: The Dance of Shiva, London 1967 (trad. it. di S. Costantino e note a cura di M. Polia), in AA.VV., Le Vie solari dell'Eroe e del guerriero «I Quaderni di Avallon», Rivista di Studi sull'Uomo e il Sacro, n. 3, agosto-novembre 1983.
Divieni quello che sei, en AA.VV., Oriente e Occidente, incontro o scontro?, «I Quaderni di Avallon», nº. 4, 1983.
Introduzione all'arte e alla mitologia dell'India (pref. A. Schwarz, tr. it. P. Caracchi e F. Garnero), La Salamandra, Milano 1984.
Sir Gawain e il Cavaliere Verde; Indra e Namuci, en Sir Gawain e il Cavaliere Verde (a cura di P. Boitani), Adelphi, Milano 1986 (il testo, che e del 1944, fu ristampato su «Sophia Perennis», fasc. spec. en onore di A. K. Coomaraswamy, Tradition and the Arts, Teheran, vol. II, n. E., otoño de 1977).
Il grande brivido. Saggi di simbolica e arte (a cura di R. Donatoni), Adelphi, Milano 1987.
Aforismi di Ananda K. Coomaraswamy (a cura di G. Marchianò), Stile Regina Editrice, Roma 1988.
Sahaja, da: The Dance of Shiva, Sagar Publ., Nuova Delhi, rist. 1971 (trad. it. e versione ridotta di G. Marchianò), en «Abstracta», n. 29, settembre 1988.
Il Vedânta e la tradizione occidentale, da: «The Vedânta and the Western Tradition», «The American Scholar», VIII (1949) en The Vedas, Essays en Translation and Exegesis, Prologos Books, Beckenham, 1976, versión de G. Marchianò, en «Abstracta», n. 29, settembre 1988.
Sahaja, da: The Dance of Shiva, London 1967 (a cura di M. Polia, trad. it. di S. Costantino), en AA.VV., L'amore, «I Quaderni di Avallon», nº septiembre-diciembre 1988 (reedición del texto del 1983 publicado en la revista homónima).
Sull'avere l'intelletto sano (tr. it. P. Nutrizio), «Rivista di Studi Tradizionali», Torino, n. 71, pp. 87-100, 1990.
La vita e l'opera si Sakyamuni Buddha (tr. it. A. Piras), Il Cerchio-Iniziative Editoriali, Rimini 1992.
Vita di Buddha, SE, Milano 1993.
Buddha e la dottrina del Buddhismo (intr., tr. it. G. Sassi), Luni Editrice, Milano 1994.
Tempo ed Eternità (tr. it. R. Rajko), Luni Editrice, Milano 1996.
La danza di Siva. Arte e civiltà dell'India, Luni Editrice, Milano 1997.
Rinascita ed onniscienza nel Buddhismo pali, en «Perennia Verba», I, nº 1, Rimini, 1997.
Chiose sulla Katha Upanishad (tr. it. P. Nutrizio), en Conoscenza e Morte secondo la Dottrina Indù (Katha Upanishad), Luni Editrice, Milano, 1998, pp. 103-182.
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Homenagem e resenhas de René Guénon
BIBLIOGRAFIA
           
Textos escolhidos
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Além de alta qualificação intelectual, Coomaraswamy posssuía memória prodigiosa e capacidade incomum no aprendizado de línguas. A produção literária, entre livros e artigos supera o inacreditável número de dez mil. Seus escritos são fundamentados em numerosas e qualificadas referências que fazem freqüentemente suas notas de pé de página  mais extensas que o próprio conteúdo principal. Seus estudos sobre arte e artesanato tradicionais são antológicos, mas a maestria brilha também em temas de metafísica e doutrina oriental. Para avaliarmos o alcance de seus escritos, basta mencionar que os estudos relacionados ao budismo levaram Guénon a reescrever todo um capítulo de seu livro de estréia, "Introdução Geral aos Estudos da Doutrina Hindu". Como a obra de Coomaraswamy é de domínio público (faleceu em 1947), pode ser encontrada digitalizada na Internet, especialmente em castelhano. Reproduziremos aqui alguns estudos menos extensos para que se posssa fazer idéia da grandeza deste estudioso da tradição, conhecido no Ocidente como "O Príncipe dos Eruditos".
Uma edição primorosa  de
"El Tiro con Arco" da Ediciones Obelisco, Espanha, Barcelona.
Uma jóia, por dentro e por fora.
Edição fac-simile (1926)
em pequeno formato , com
delicadas ilustrações,
índices e tábua cronológica.
Edição da Martins Livraria e Editora,
São Paulo, 1953, por indicação de Fernando Guedes Galvão, pioneiro  na divulgação da obra de  René  Guénon.
¿SOY YO EL GUARDIÁN DE MI HERMANO?
NOTA: É freqüente nos estudos de Coomaraswamy encontrarmos palavras em grego e sânscrito.
Para visualizar é preciso acrescentar as fontes correspondentes, que podem ser obtidas no site
www.euskalnet.net/graal (nota: 'in finis', lado esquerdo "Fuentes-RECOMENDADO")